?

Log in

No account? Create an account
 
 
lotta20
Наконец-то добрались до спектаклей Карбаускиса.
С первым действием у меня была полная нестыковка. На "сагу" спектакль явно не тянул по масштабности, хотя намерения считывались: церковная символика в сценографии, эпическая декламация актёров, настойчиво упоминавших даты знаковых событий в жизни семьи, внушительный фолиант "семейной хроники". Но главное - непонятно, почему в центре внимания оказался не Томас Будденброк, а фитюлька Тони. Дарье Семёновой очень не хватает обаяния легкомыслия, свойственного её героине, потому образ совершенно тонет в раздражающем многословии. Тони и Христиан получились довольно ходульными персонажами, как будто актёры боялись погружаться на глубину, не заданную режиссёром. В то же время гротесковая Ида (Татьяна Матюхова) каким-то образом оказалась и глубокой, и выразительной - может, потому, что ей не пришлось декламировать огромные куски текста и стучать каблуками по сцене.

Во втором действии ситуация изменилось. Думаю, количество декламации, хождений туда-сюда, музыки - всё это однообразие, - перешло в какое-то неожиданное для меня качество, появился смысл, СЕМЬЯ, но главное - на первый план наконец-то вышел Томас Будденброк. Илья Исаев великолепен в контексте любой драматургии и режиссуры, но ему всё-таки надо давать играть. Вот во 2-м действии и дали.
По правилом протестантской морали богатство и успех приходят к тому, кого любит Бог. А любит он тебя, если ты живёшь правильно. Смысл жизни Томаса Будденброка зиждится на довольно шаткой основе, так как богатство САМО ПО СЕБЕ не может быть настоящей целью. Как только начинаются неудачи и сбои, пропадает вера в себя. Да плюс одиночество при видимости настоящей семьи.
В общем, для меня спектакль всё-таки свёлся к драматической истории Томаса Будденброка, причём свалилась она на голову почти неожиданно. Очередной факт в пользу того, что скука с спектаклях бывает разная, иногда она подготавливает великолепную развязку.
Tags: