?

Log in

No account? Create an account
 
 
lotta20
Очень достойный фильм о массовом побеге заключенных из концлагеря "Собибор", который находился на территории Польши и был предназначен для уничтожения евреев (вроде бы еще и цыган). Главным организатором побега стал советский офицер Александр Печерский, так что обращение к этой теме для нашего кино вполне логично. Странно, что в советское время она замалчивалась: видимо, дело в "еврейском вопросе".
Моей подруге, которая собралась со мной на просмотр, ее воцерковленная (!) знакомая сказала: "Зачем? Ты же не еврейка!" А на обсуждении фильма было так же странно слышать фразы типа "Пусть поляки посмотрят! А то забыли, кто их освободил!" Я думаю, пусть все же поляки сами разбираются со своей историей. Тем более что дело здесь совсем не в том, кто кого освободил: нам самим необходимы правдивые фильмы о войне с правильно расставленными нравственными акцентами. И главное, что меня порадовало в "Собиборе" - именно это. Фильм не только о том, "как оно было на самом деле". Он поднимает важные нравственные вопросы и показывает, что гуманизм и сила духа - это не пустые слова.

При этом эмоциональная насыщенность картины оставляет желать лучшего, он несколько холодноват. Забота нашего кино о том, чтобы зритель ни в коем случае не заскучал, как правило, идет не на пользу делу. Зачем, например, герою Хабенского понадобился такой демонический антагонист? Речь о коменданте лагеря с его совершенно искусственной, вымученной сценаристами предысторией - в абсолютно неорганичном исполнении Кристофера Ламберта. Зачем герою любовная линия, если она лишена даже простого жизненного правдоподобия? Причем настолько, что после просмотра некоторые решили, что девушка герою привиделась, что это нереальный персонаж. Между тем речь идет как раз о реальном человеке - о связной, вот только разговаривает героиня фразами из Чехова, ходит по лагерю в белом воротничке, выглядит неземным существом... и кстати, никто из фашистов или охранников ее не домогается. Впрочем, из логики фильма следует, что все они в этом смысле - извращенцы какие-то, предпочитают бдсм или вуайеризм. Кажется, что это мелочи, но в итоге очень долгая страшная сцена фашистской вечеринки практически не цепляет, просто сидишь и ждешь, когда она закончится. А сам лагерь показан вроде бы достоверно, но нет соответствующей "атмосферности".
Понятно, что фильм - режиссерский дебют Хабенского, претензии по большей части не к нему, а к правилам, принятым в нашем кино: из страха, что зритель заскучает, внутреннее наполнение подменяют внешними приемами, мейнстримом. Единственный плюс от этого: картину можно спокойно показывать школьникам, психологическую травму никто не получит.
И тем не менее - это действительно очень хороший фильм. Смотреть его интересно, актерские работы по большей части замечательные, особенно запомнился юный Иван Злобин в роли пятнадцатилетнего Шломо. И повторю: все в порядке с нравственными акцентами, хотя тема сложная (наше кино, как правило, с моралью не дружит). Кстати, о нравственности: есть ощущение, что полученные на создание картины деньги использованы по делу - это тоже вызывает уважение. Так что и правда - достойный, интересный и очень нужный фильм, хочется, чтобы его посмотрели многие.
Спасибо за возможность посмотреть и обсудить фильм moskva_lublu, блогеру Антону Голубчику golubchikav и организаторам показа.
Tags: